| 發(fā)布日期：2016-05-12 17:25:45 來源： 分享到： |
南充晚報記者 張維/文 余中華/圖
“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦” 是古時南充的美譽；“天上取樣人間織， 滿城皆聞機杼聲”是南充曾經(jīng)的真實寫照；“萬家燈火春風(fēng)陌，十里綺羅明月天”，宋代知事、詩人邵伯溫的佳句，再現(xiàn)了南充絲綢之城繁榮的景象……
南充絲綢， 有著悠久歷史，由其產(chǎn)生的絲綢文化斑斕絢麗，它早已與南充這座嘉陵江畔的絲綢之城融為一體，成為南充歷史文化長河中的一個重要組成部分。
史志 南充絲綢是朝廷貢品
源遠流長嘉陵江， 千年綢都南充城。省絲綢協(xié)會副會長、南充市繭絲辦主任李偉說， 南充有著悠久的繭絲綢文化歷史，素有“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦”之美譽。
據(jù)中國現(xiàn)存最早的一部地方志《華陽國志·巴志》中記載，周初之時，今南充、西充、南部、閬中等地所產(chǎn)蠶絲織物已經(jīng)成為進奉周王朝貢品。魏晉時期，古南充絲綢業(yè)達到了一個新的高度，各縣縣令勸課農(nóng)桑，百姓養(yǎng)蠶取繭，作坊繅絲織綢遍布城鄉(xiāng)，成為當?shù)刭x稅的主要來源之一。 唐宋時期為南充蠶絲產(chǎn)業(yè)的鼎盛時期。當時，南充綢、綾、錦、絹、絲等10多種產(chǎn)品被定為朝廷常貢，順慶大綢更是飲譽京華，暢銷印度和西亞等地，其中最著名的是紅綾，由長安輸往日本，名揚中外。
據(jù)史料記載，北宋時期，當?shù)卣畬嵤┝艘幌盗兄С中Q絲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策。皇室及軍隊所用錦綺、透背、緞子等多為南充所貢。元代，雖然“國以農(nóng)桑為本”政策對于南充蠶絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。
到民國初期，南充絲綢及其相關(guān)行業(yè)中已有“絲幫”、“絲廠幫” 等行幫共計二百余家。早在1910年，南充實業(yè)家何慎之與富商常俊民、 喬合興合股開設(shè)吉慶絲廠，1912年投產(chǎn)，其絲可與蘇杭媲美。同年，西充富商傅俊山在南充都京壩開辦了興隆繅絲廠。一時間， 南充興起了一股興辦絲綢廠的熱潮，這也帶來了生產(chǎn)技術(shù)的極大進步。
2005年4月2日，南充被中國絲綢協(xié)會授予“中國綢都”稱號。
習(xí)俗 反映悠久絲綢文化
南充悠久的絲綢歷史， 也孕育了南充絢麗的絲綢文化。據(jù)文獻記載，南充民間在古代流傳著許多有關(guān)蠶絲的神話傳說故事，以及人們敬蠶神的習(xí)俗。
南充蠶絲習(xí)俗，有行規(guī)業(yè)習(xí)、方言土語及栽桑養(yǎng)蠶諺語等，主要有敬蠶神、蠶忌、三皇會、打絲槍、學(xué)徒、工匠市、體罰、養(yǎng)成工、占桑葉貴賤、計量術(shù)語等。
清末民初， 南充各地鄉(xiāng)村的兒童大多會唱一首養(yǎng)蠶歌：“蠶公公， 蠶婆婆， 上樹去，勤做活，一晚做個鐵繭殼；石滾麤，扁擔長，華絲壓斷秤鉤梁；你也忙，我也忙，三天做個遍山黃。” 同時南充城鄉(xiāng)也廣泛流行著“四月蠶絲五月黃，收來繭市費商量，兩家買賣憑經(jīng)紀，賺得閑錢是打槍”的“歲時謠”。當時， 通過經(jīng)紀人交易生絲的形式為打絲槍，通過經(jīng)紀人交易綢緞則稱打綢槍。
這些都從不同角度反映出當時南充蠶絲生產(chǎn)與交易的興旺，也反映出南充絲綢歷史文化的深厚與悠久。
文獻 記錄千年蠶桑史
“留存至今，與南充蠶絲有關(guān)的歷史文物非常多。”李偉介紹說，宋寶慶元年，閬中貢士陳澡撰寫題為《靈州靈城巖記》 的碑文， 對閬中三廟鄉(xiāng)的繭絲山作了較為詳細記載，石碑存閬中市文物管理所。
南充在發(fā)展桑絲綢歷史長河中， 形成了諸多蠶絲歷史文獻。上世紀40年代立的四川絲業(yè)公司閬中蠶種場建設(shè)紀念碑，此石碑現(xiàn)存于閬中蠶種場， 頒發(fā)了整頓蠶桑業(yè)辦法條例、絲行文告等。
儀隴蠶桑局主持編寫的《儀隴縣蠶絲志》是南充地區(qū)第一部蠶絲專志。1987年8月至1990年10月，南充地區(qū)繭絲綢組織編寫了《南充蠶絲志》，全面記錄了南充悠久的繭絲綢歷史和全行業(yè)桑、種、繭、絲綢的生產(chǎn)、技術(shù)、科教、經(jīng)營、管理等史事。1988年，南充繭絲綢公司還出版了全國第一部反映蠶桑絲綢的歷史和現(xiàn)狀資料專輯《南充蠶絲之最》。
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詩歌描繪南充絲綢文化
“翻開史書，我們可以看到歷代文人在南充這片土地上留下了有關(guān)絲綢的詩詞、 民謠、 諺語、楹聯(lián)、歌曲、劇本等。”李偉說，秦漢時期，南充有“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦”的美譽。唐宋時代，南充絲綢空前繁榮，人稱“勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)，享天寶物華之譽”、“天上取樣人間織， 滿城皆聞機杼聲”。明代書畫家董香光、楊龍友等用南充綾作畫，使南充絲綢名聲大振。
上世紀40年代初期，尹良瑩創(chuàng)作的第一首蠶絲歌曲， 給人一種肩負重任，自覺奮發(fā)的力量。上世紀60年代，由絲三廠創(chuàng)作的以繅絲工人家史為素材的大型歌劇《嘉陵怒濤》，以及第一部以農(nóng)民養(yǎng)蠶為素材的白話小說《桑余之淚》，被譽為傳統(tǒng)教育的生動教材。
在2014四川（南充）法國周活動中，穿著絲綢服裝的大木偶為法國客人帶來了精彩的表演。
絲綢節(jié)提高絲綢知名度
1990年至1995年，南充舉辦了五屆絲綢節(jié)（其中1994年停辦一年），是每一位南充人都引以為傲的節(jié)日。 這五屆絲綢節(jié)采取以文促經(jīng)， 文經(jīng)結(jié)合方式進行，活動設(shè)計了會徽、會歌，節(jié)慶期間，展出展銷南充名、特、優(yōu)、新商品，舉辦大型絲綢展覽和絲綢時裝表演， 舉辦影展、燈展、書畫展等、開辦金融、科技、人才、勞務(wù)、房地產(chǎn)等專業(yè)市場。
這五屆絲綢節(jié)大大提高了南充的知名度，激起了南充人心中對南充絲綢那種難以割舍的情緒，這就是絲綢賦予這座城市的文化內(nèi)蘊。
建筑絲綢文化的名片
1985年， 在南充五星花園，建了一座織女雕塑，著名雕塑家劉開渠親題“絲綢之城”。1997年，達成鐵路正式通車，“騰飛” 雕塑在火車站廣場“落戶”。在順慶區(qū)瀠溪街道，建有“中國蠶桑文化博物館”，里面陳列有傳說中蠶絲祖神和發(fā)明人嫘祖、馬頭娘的雕塑。
如今，在千年綢都第一坊、中國絲綢文化公園和六合集團廠區(qū)內(nèi)都能看到許多絲綢雕塑。在北湖廣場有一組描寫絲綢的文字浮雕，讓人們耳目一新。
