| 發(fā)布日期：2018-04-10 08:48:18 來源：歷史的風公眾號 分享到： |
絲綢藝術是中國歷經(jīng)千年的瑰寶，當今'文化復興'的大潮中，如何借古今來界定今天的絲綢藝術品，有著非常積極的意義。
4月6日，一場以“絲綢藝術市場新動態(tài)、新發(fā)現(xiàn)、新平臺”為主題的論壇在“絲綢蘇州2018”展會現(xiàn)場開講。論壇邀請了國際知名拍賣機構嘉德、保利，拍賣市場觀察員季濤，蘇州本地拍賣行及北京、上海、蘇州等地收藏家齊聚。論壇的主旨是想通過專家們的廣泛交流，研究拍賣市場上絲綢文化藝術品的未來發(fā)展方向，并探討“什么樣的絲綢藝術品具有收藏拍賣價值”，為將來舉辦“絲綢藝術品專場拍賣”做準備。
本次論壇將在兩個方面進行探索。一方面選擇一些有故事性、唯一性、有很高工藝價值的絲綢藝術品蒞臨現(xiàn)場，給觀眾和業(yè)界從業(yè)人員建立起方向性標準；二方面探索可否用國際高端藝術品公認的交易方法 —— 拍賣來作為絲綢藝術品的市場渠道。
嘉賓主持-LINDA
作為絲綢故里蘇州，可否擔當此重任，成為高端絲綢藝術品的交易平臺，此番藏家、拍賣專家、策展人、工藝美術大師等匯聚一堂希望給出一個答案來。
緙絲-王金山版《蓮塘乳鴨圖》，為南宋緙絲名手朱克柔的傳世之作。2018年入選27件國家寶藏，是唯一一件入選的絲織類藝術品。對于絲綢藝術而言，此件珍藏于上海博物館的作品是名副其實的“絲綢藝術珍品”。王金山是緙絲技藝的國家級傳承人，亞太地區(qū)手藝大師。王金山版《蓮塘乳鴨圖》根據(jù)1960年上海博物館出版的《宋朱克柔緙絲蓮塘乳鴨圖》珂羅版冊頁（1:1原大圖片）， 在其盛年時同比例精心緙織而成。
緙絲-御鳳《當代大師緙絲系列--丁乙》 丁乙為中國當代抽象藝術先驅性人物。從愛馬仕，瑞士銀行，復星集團到中法文化大使，英國泰勒畫廊，國家美術金星獎年度人物。丁乙的“十示”作品是既有學術高度又受市場追捧的好作品。“緙絲十示”是丁乙老師和御鳳藝術合作三年的成果，被上海MOCA策展人龔彥女士認為“中國絲織技藝和當代藝術令人拍案叫絕的案例”，上有丁乙親筆簽名。
刺繡-仿明代露香園顧繡《九鹿圖》 明代"露香園”為顧繡之鼻祖，為中國以繡代畫之典范。顧繡代表人物“韓希孟”的作品在明代已經(jīng)是一繡難求。董其昌曾為顧繡提字“師益詫嘆，以為非人力也”。顧繡的針跡之細密平滑，配色筆意之細微復雜也成為當今國際各大美術和博物館除藝術緙絲畫外，主要的絲綢藝術收藏品。
刺繡-顧文霞版《姑蘇繁華圖》 顧文霞，蘇繡國家級非遺傳承人。蘇州刺繡研究所所長（1978-1984)和蘇州刺繡藝術館首任館長（1986-2001）。作品用傳統(tǒng)蘇繡技藝演繹書畫的意境，以國家一級文物清乾隆二十四年徐揚繪制的《姑蘇繁華圖》為底本，繡出了蘇繡史上最長的佳作《姑蘇繁華圖》。
作品后續(xù)有顧文霞大師刺繡的題跋（見上圖左）， 字字如珠，只此一幅。蘇州傳統(tǒng)的貳拾多種針法充分運用在上千個人物，上萬件建筑物及靜物，景物上。
妝花-清道光年間《天衣無縫蟒袍料》 明清兩代的蘇州織造府承擔了為北京宮廷提供“上用”的絲綢面料及用于賞賜的絲綢藝術品。在三大織造中，蘇州織造和宮廷聯(lián)系最為緊密。故宮收藏織繡的一大半，來自于蘇作。
此件藏品為1999年前后從英國拍賣行回流至國內，應是從清末外流到國外。 “妝花”（用挖梭工藝完成的彩色提花絲織物）也為云錦中的最難的一種工藝。此件藏品，品相完好，構圖準確，色彩典雅，做工精良。難得的是有織造官英誠（清道光年間）的落款。
織繡-唐代紫紅羅地蹙（cù) 金繡《法門寺佛祖真身舍利供養(yǎng)衣物》復制品五件法門寺的蹙金繡，包括衣、裙、袈裟、案裙、坐墊，代表了盛唐時期織繡的最高技藝，同時也是絲綢藝術和佛教結緣的具體事例。這組織繡為真身舍利外裹之物，表達女帝用自己服飾賜予佛寺以達到以身供養(yǎng)的愿望。而其中的袈裟和拜墊則是供給寺中高僧之用。蹙金繡為流行在唐代貴族和皇室中的刺繡方式，具體為用捻緊的金線刺繡，使紋樣密實而形態(tài)優(yōu)美。石榴紅多經(jīng)互絞花羅織物則是當時貴族中夏季流行面料。
此組織繡品，工藝難度大，圖案極其精美。難得的是由中國織繡專家王亞蓉和中國絲綢技藝大師李德喜歷時三年復制完成，并由五位中國頂尖的織繡專家認定復制評審意見，具有一定的唯一性。
