本報(bào)訊 今天上午， 由高坪區(qū)人民政府和南充晚報(bào)聯(lián)合舉行的“絲路尋蹤 源點(diǎn)南充 重走南方絲綢之路”大型行進(jìn)式采訪報(bào)道活動(dòng)出征儀式， 在位于高坪區(qū)都京街道的六合集團(tuán)舉行。
采訪組由1名領(lǐng)隊(duì)、4名記者和1名專家組成， 從南充出發(fā)，經(jīng)西充、鹽亭到成都，過邛崍、雅安、天全，再到漢源、西昌，從攀枝花出川，進(jìn)入云南大理、麗江、保山，再到與緬甸接壤的邊境城市騰沖、瑞麗，然后經(jīng)楚雄、昆明、曲靖、宜賓返回南充。采訪組將通過現(xiàn)場踏訪、人物訪談、史料采集、座談交流等多種形式，深入挖掘“南充絲綢”與“南方絲綢之路”的歷史淵源，凸顯南充絲綢文明、弘揚(yáng)南充絲綢文化，凝聚起“絲路源點(diǎn)在南充”的廣泛認(rèn)識(shí)，助推南充絲綢產(chǎn)業(yè)更好地融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略。敬請讀者關(guān)注本報(bào)記者發(fā)回的報(bào)道。
近年來，本報(bào)著眼于品牌形象提升、創(chuàng)新報(bào)道方式，相繼推出“探源嘉陵江”、“追尋西充八百壯士”等一批有規(guī)模、有聲勢、有影響的連續(xù)報(bào)道，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，受到各界好評(píng)。南充晚報(bào)記者 李波
光照世界的絲路文明
蜿蜒于崇山峻嶺、深溝狹谷的南方絲綢之路，開辟于公元前二世紀(jì)，綿延兩千公里，是中國古代的重要國際貿(mào)易通道， 是中華文明與域外文明交融共鑒的文化大動(dòng)脈。有學(xué)者考證、研究認(rèn)為，位于嘉陵江流域中游、素享中國絲綢之都美譽(yù)的南充，正是南方絲綢之路的源點(diǎn)；甚至有專家學(xué)者指出，南充還是北方絲綢之路、海上絲綢之路源點(diǎn)之一。
古道逶迤，馬蹄聲聲急；商路傳奇，絲綢輸異域。遙想當(dāng)年，我們眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣的畫面：一群趕馬人跋涉在川滇兩省既窄且險(xiǎn)、虎蟲出沒、瘴氣彌漫的漫漫驛路上，馬背上馱運(yùn)著來自“絲錦名邦”南充的“果州之綾”，在“靈關(guān)道”、“五尺道”、“蜀身毒道”上留下了逢山開路、 遇水架橋的動(dòng)人傳說， 用腳步“書寫”著踏石留印、勇往直前的絲路傳奇�；赝l(xiāng)關(guān)，他們仿佛看到“萬家燈火春風(fēng)陌，十里綺羅明月天”的南充；仿佛聽到“天上取樣人間織，滿城皆聞機(jī)杼聲”的音符。于是，困意頓消，毅然前行。千百年來，踏平坎坷成坦途， 多少英雄豪杰的創(chuàng)富夢想在這條絲路上成真。歷史的風(fēng)煙終將遠(yuǎn)去，只留下英雄的故事代代傳說。如今，絲路猶存、絲綢猶在，但沿線交通條件已是今非昔比、天壤之變。
絲路承載歷史，歷史昭示未來。在深入推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略的時(shí)代大潮中，作為“絲路源點(diǎn)”的南充，如何承繼歷史，續(xù)寫新的絲路傳奇？本報(bào)歷時(shí)半年策劃，于今天啟動(dòng)“絲路尋蹤 源點(diǎn)南充 重走南方絲綢之路”報(bào)道活動(dòng)，并推出展示南充“絲綢驕傲”的特別報(bào)道，敬請讀者朋友關(guān)注。 □ 鄭淵
南充：絲路的源點(diǎn)
《中國絲綢通史》緒論中寫道：絲綢是中國文明的一個(gè)重要組成部分。中國絲綢通過被稱為“絲綢之路”的海上和陸上貿(mào)易通道向外傳播，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
談到蠶桑絲綢文化，我們的視線不得不移向嘉陵江中游的南充。2015年11月，“嘉陵江流域絲綢發(fā)源地研討座談會(huì)”在南充舉行，著名巴蜀文化專家譚繼和與會(huì)并明確指出： 南充具有3條絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)和重鎮(zhèn)的特質(zhì)。從這個(gè)意義上講，說南充為絲路源點(diǎn)并不為過。
【淵源】 溯至嫘祖 南充蠶桑文化歷史悠久
我國古代關(guān)于絲綢起源的傳說甚多，最為著名的是黃帝元妃嫘祖始創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)。探究南充蠶桑文化，相關(guān)史料無一例外地指向一個(gè)重量級(jí)人物：華夏民族的肇祖伏羲。據(jù)《山海經(jīng)》載：西南有巴國，太皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。學(xué)者解讀，太皞即為伏羲，其母華胥早先居于閬中。如今，閬中仍流傳著華胥三回閬中的民間傳說： 華胥回到閬中后，見當(dāng)?shù)厝斯鴺淦ぁF皮勞作，便從野蠶吃葉吐絲中受到啟發(fā)，于是教人們養(yǎng)蠶繅絲，用以織布。從此，人類有了布衣御寒。
而另有史料表明， 黃帝之妻嫘祖，是人類養(yǎng)蠶的鼻祖。那么，這個(gè)嫘祖究竟是哪里人呢？據(jù)西華師大教授康大壽考證，目前國內(nèi)史學(xué)界有關(guān)嫘祖的家鄉(xiāng)有三種說法，其中最有代表性的為四川鹽亭。“嫘祖出生于鹽亭縣金雞鎮(zhèn)。”康大壽說，金雞與西充縣東岱鄉(xiāng)相鄰，歷史上，這兩地時(shí)分時(shí)合。東岱曾從鹽亭劃歸西充，距西充縣城僅20公里。因此，從這一角度看，嫘祖與南充也有關(guān)聯(lián)。
其實(shí)，蠶桑起源在《皇圖要覽》中亦有明確記載：伏羲化蠶，西陵氏始蠶。由此可見，南充不僅是蠶桑的源頭，更是蠶桑文化的發(fā)源地。
【傳承】 百年六合 中國絲綢工業(yè)“活化石”
2012年4月， 南充六合創(chuàng)辦百年， 中國絲綢協(xié)會(huì)專門發(fā)來賀電，稱其為中國絲綢工業(yè)的“活化石”。1912年西充縣占山人傅駿山投資白銀萬兩，在如今高坪區(qū)都京壩開辦興隆絲廠，這個(gè)興隆絲廠即是四川最早的繅絲企業(yè)。后來，興隆絲廠更名為同德絲廠。1914年張瀾等人創(chuàng)辦果山蠶業(yè)社，15年后蠶業(yè)社擴(kuò)大生產(chǎn)，與同德絲廠合并，更名六合絲廠。
《中國絲綢通史》“民國時(shí)期主要絲綢企業(yè)情況一覽表”中，就載有嘉陵織綢廠和同德絲廠。1915年， 南充吉慶絲廠生產(chǎn)的醒獅牌揚(yáng)返絲，在巴拿馬萬國博覽會(huì)上奪魁。10年后，六合生產(chǎn)的金鹿鶴牌生絲又在巴拿馬國際博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)。
其實(shí)， 南充素有“絲綢之鄉(xiāng)”美譽(yù)。史載，唐宋時(shí)期，南充已是全國重要的絲綢產(chǎn)地，絲織品的產(chǎn)量和質(zhì)量稱冠全國�！抖问嫌问裼洝份d：果、閬二州出絹，長五十丈，重一觔，其色鮮白�！缎绿茣份d：閬州閬中郡，土貢：蓮綾、綿、絹、綢。此記載不僅反映了唐代閬中絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，而且反映了絲織技術(shù)的高超。
【考證】 桑樹烏木 見證五千年栽桑史
2015年10月25日，南充市高坪區(qū)都京街道附近嘉陵江邊，出土兩根烏木。 其中一根長15米，最大直徑1.5米，重約10噸，樹根、樹干及分枝完好； 另一根長10米，最大直徑0.8米，重約5噸。當(dāng)?shù)匚奈飳＜铱疾旌蟊硎荆?嘉陵江河道內(nèi)多次出現(xiàn)烏木， 但像這兩根呈樹狀的烏木十分罕見， 從形成時(shí)間上推斷，其應(yīng)該始于5000年前。當(dāng)?shù)匦Q桑專家則認(rèn)定，這兩株樹狀烏木樹體系桑樹。 這兩根烏木的出土從一個(gè)側(cè)面鎖定了南充栽桑養(yǎng)蠶史。
著名巴蜀文化專家譚繼和認(rèn)為， 南充位于中華地理的對(duì)角線上， 這一地理特點(diǎn)決定了南充的特殊位置，即西靠歐亞大陸文化，東臨海洋文化。 在漫長的歷史長河中， 南充蠶絲所織綾綢大多以外銷的形式走向市場。
專家推斷，日本奈良現(xiàn)存的唐代南充綾，是當(dāng)年從南充北上通過古蜀道米倉道，再翻越大巴山抵達(dá)漢中，然后再運(yùn)往長安（今西安），最后輾轉(zhuǎn)通過海上絲綢之路運(yùn)抵日本。長安對(duì)于南充而言，亦為絲綢外運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。 從長安再向西，即進(jìn)入北方絲綢之路。
歷史車輪駛?cè)胄聲r(shí)期，南充蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷市場陣痛后，得以重生。2005年4月，南充獲“中國綢都”稱號(hào)。5年后，全國繭絲綢現(xiàn)場會(huì)暨中國西部繭絲綢高峰論壇在南充舉行。此次峰會(huì)期間，南充市與重慶、深圳、廣州等地簽訂13個(gè)合作項(xiàng)目，吸引新華社、《國際商報(bào)》、《中國紡織報(bào)》 等30余家媒體關(guān)注，南充蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè)再度被外界聚焦。南充晚報(bào)記者 岳龍 李波
產(chǎn)業(yè)：完整的鏈條
“每天訪問量達(dá)到1萬人次，下訂單的客戶來自全國各地。”4月15日下午，南充銀海絲綢有限公司網(wǎng)絡(luò)營銷部經(jīng)理何超告訴記者， 去年公司開始拓展“線上業(yè)務(wù)”。
“南充有從栽桑養(yǎng)蠶，到繅絲織綢、練整印染，再到科技研發(fā)，乃至于蠶具生產(chǎn)形成了完整產(chǎn)業(yè)鏈條。南充繭絲綢產(chǎn)業(yè)鏈之完備，在全國屈指可數(shù)。”南充市繭絲綢辦負(fù)責(zé)人告訴記者， 作為全川知名的蠶絲被生產(chǎn)廠家，銀海絲綢就是產(chǎn)業(yè)鏈上的一環(huán)。
【互聯(lián)網(wǎng)+】絲綢產(chǎn)品銷各地
四名女工將一層蠶絲扯寬、扯長，被扯松軟的蠶絲套在與床大小相當(dāng)?shù)牟ＡО逅膫�(gè)角上，隨后又將扯松軟的蠶絲鋪上一層，稍加整飭，芯子就完成了。工人將其裝進(jìn)套子里，蠶絲被內(nèi)膽就完工。4月15日下午， 在南充銀海絲綢有限公司的生產(chǎn)車間， 百余名工人如此反復(fù)，一天上千床蠶絲被就被生產(chǎn)出來。
“去年銷售額達(dá)到5000多萬元。”南充銀海絲綢有限公司副總經(jīng)理何國強(qiáng)向記者介紹，該公司2015年銷售額同比增長20%，稅收超過200萬元。
為了搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”的快船，提升銷售業(yè)績，公司去年組建網(wǎng)絡(luò)營銷部，公司產(chǎn)品登陸阿里巴巴、淘寶網(wǎng)，今年3月“天貓”店也開張了。在網(wǎng)絡(luò)營銷部辦公室，記者看到，客服、美工、庫管等崗位工作人員忙個(gè)不停。
“我們將重心放在‘天貓’上，網(wǎng)店每天訪問量達(dá)到1萬人次，下訂單的客戶來自全國各地。”南充銀海絲綢有限公司網(wǎng)絡(luò)營銷部經(jīng)理何超說，開店一個(gè)月，銷售額超過20萬元，這個(gè)銷售成績不理想， 按照3000萬元的年銷售目標(biāo)，分?jǐn)偟矫總�(gè)月里，銷售成績不及格，還要加大努力。
何超告訴記者， 為了保證目標(biāo)任務(wù)的完成，公司已經(jīng)聘請了網(wǎng)店促銷高手來做店長。“他曾經(jīng)在網(wǎng)上賣女性服飾，一年賣了7000多萬元，后來銷售手表，年銷售額也超過3000萬元。”何超補(bǔ)充說，公司將給這名“最牛店長”數(shù)十萬元年薪，外加獎(jiǎng)金、股份等激勵(lì)政策。
【南充獨(dú)創(chuàng)】蜀繪展示絲綢文化
將一張薄而柔的絲綢鋪在桌子上， 蘸上染料，四川順成紡織品有限公司高級(jí)工藝美術(shù)師劉士成便開始作畫。他的同事———工藝美術(shù)師李士平則在絲綢折扇上描繪山水、花鳥。“我們使用的絲綢繪畫工藝，叫蜀繪。”劉士成一邊作畫一邊告訴記者。
“在絲綢上繪畫，全國都有，但是蜀繪，只在南充才有，由南充所獨(dú)創(chuàng)。”四川順成紡織品有限公司總經(jīng)理王尚雪告訴記者，蜀繪絲綢被專家譽(yù)為“中國絲綢一絕”，與蜀錦、蜀繡并稱“蜀中三絕”。
王尚雪解釋，我國在絲綢織物上作畫已有很長的歷史，最典型的是我國古代的帛畫，如今，在絲綢織物上作畫依然盛行，但方法多樣，所使用的顏料也各有不同。“20世紀(jì)80年代開始， 江浙等地采用隔離膠在綢面上印（勾）線，用染化料在線內(nèi)填色。但隔離膠線條手感發(fā)硬，染化料未經(jīng)特別處理，固色效果較差；也有使用國畫顏料在絲綢上繪畫的，其手感更差。”他說，現(xiàn)代其他絲綢繪畫工藝，大都存在共同的缺陷，即線條或色塊僵硬，應(yīng)用于絲綢實(shí)用品上缺乏舒適感，固色較差，不耐水洗，年久褪色。
在經(jīng)過南充兩代工藝美術(shù)師30年的探索、試驗(yàn)，終于克服現(xiàn)代其他絲綢繪畫工藝的缺陷并取得突破性進(jìn)展， 一種新的絲綢繪畫工藝誕生：蜀繪。
四川順成紡織品有限公司高級(jí)經(jīng)濟(jì)師在其回憶文章《我與蜀繪絲綢的情緣》中說，蜀繪利用真絲綢的組織特性，運(yùn)用特殊染化料配方在其上創(chuàng)制圖案，再通過高溫恒壓掛蒸工藝技術(shù)，漂洗整理成型的繪畫藝術(shù)產(chǎn)品，為南充獨(dú)創(chuàng)。
王尚雪說， 蜀繪以特殊調(diào)制的染化料作畫，解決了染化料溝線浸跑、線條遇水而化的重大工藝難題；以染化料繪制的圖案經(jīng)高溫高壓等固色處理后，產(chǎn)生復(fù)雜的色彩“釉”變，層次十分豐富，且水洗不掉色、經(jīng)久不褪色；畫面圖案經(jīng)水洗浮色工藝處理后，圖案色彩更加通透、明快、鮮亮；徹底克服了色塊凝固、 手感僵硬的缺陷。“因此，蜀繪不僅可作為單純的繪畫藝術(shù)，還可廣泛應(yīng)用于絲綢服裝、服飾、工藝品等適用產(chǎn)品。”王尚雪補(bǔ)充說，這些技術(shù)，該公司已經(jīng)運(yùn)用到絲綢內(nèi)衣、睡衣、旗袍上，目前，南充及其周邊城市一些女性前來定制旗袍。
【絲綢之鄉(xiāng)】完整產(chǎn)業(yè)鏈形成
四川南充是全國中西部地區(qū)唯一享有“中國綢都”稱號(hào)的城市，絲綢文化具有3000多年的悠久歷史，有綢、綾、錦、絹、絲等10多種產(chǎn)品曾被定為朝廷貢品，素有“巴蜀人文勝地，秦漢絲錦名邦”之美稱。
南充市商務(wù)和糧食局調(diào)研員、繭絲綢辦主任李偉告訴記者，在二十世紀(jì)八十年代中期的鼎盛時(shí)期，南充被確定為全國四大蠶�；亍⑹宕蠼z綢生產(chǎn)出口基地和二十個(gè)絲綢工業(yè)重點(diǎn)城市之一，絲產(chǎn)量曾占全國8%左右，全省1/3，綢占全省2/5，出口絲占全省1/3，出口綢占全省60%，產(chǎn)值、利稅、出口創(chuàng)匯分別占全市工業(yè)產(chǎn)值1/4、稅利1/5、出口創(chuàng)匯4/5。
“幾千年來，從栽桑養(yǎng)蠶，到繅絲織綢、練整印染，再到科技研發(fā)，甚至于蠶具生產(chǎn)，南充形成了原料供應(yīng)、織造、染整、服裝及家紡用品、出口貿(mào)易等完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。 南充繭絲綢產(chǎn)業(yè)鏈之完備， 在全國屈指可數(shù)。銀海絲綢作為全川最大的蠶絲被生產(chǎn)廠家，以及順成蜀繪，都是這條產(chǎn)業(yè)鏈上的一環(huán)。”李偉說道，南充完成“雙百工程”（產(chǎn)繭量在百萬擔(dān)以上、栽桑達(dá)百萬畝）確定的目標(biāo)任務(wù)，規(guī)模居中西部之首；南充有全國最大的蠶具生產(chǎn)企業(yè)；四川六合集團(tuán)見證中國百年絲綢發(fā)展史，至今產(chǎn)銷兩旺；嘉美印染是中國絲紡行業(yè)龍頭型印染企業(yè)，南充出口創(chuàng)匯骨干企業(yè)；依格爾公司高檔絲綢面料、床上用品行銷歐美發(fā)達(dá)國家。不僅如此，還有桑茶、桑葚酒、桑葚醋等產(chǎn)品，使產(chǎn)業(yè)鏈更完善。
南充晚報(bào)首席記者 劉洋/文 南充晚報(bào)記者 余中華/圖
絲綢：南充的名片
蜿蜒流淌的嘉陵江，恰似一位婀娜多姿的女神，她把最美的身段留在了南充這片土地上。世世代代的南充人民在這片土地上栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢，創(chuàng)造出了令世人驚艷的絲綢文化，西漢時(shí)南充絲綢成為朝廷貢品；唐宋時(shí)“順慶大綢”飲譽(yù)京城， 暢銷絲綢之路；1915年，巴拿馬萬國博覽會(huì)上，南充絲綢一舉獲得金獎(jiǎng)……
【歷史】 繭絲綢文化底蘊(yùn)深厚
“南充繭絲綢的歷史悠久，尤其是產(chǎn)生的繭絲綢民間文化則更是斑斕絢麗，它早已與南充的自然及社會(huì)融為一體， 成為南充的一張亮麗名片。”省絲綢協(xié)會(huì)副會(huì)長、南充市繭絲辦主任李偉告訴記者，因發(fā)達(dá)的絲綢工業(yè)而榮膺中國綢都稱號(hào)的南充，其絲綢歷史可以追溯到3000年前。
南充地形主要以淺丘為主，尤其是嘉陵江沿岸平壩地帶更是土地肥沃、灌溉十分便利，特別適宜桑樹的生長， 據(jù)中國現(xiàn)存最早的一部地方志《華陽國志·巴志》記載，南充早在3000年前的巴子國時(shí)已盛產(chǎn)桑蠶。到漢、唐時(shí)期，民間栽桑養(yǎng)蠶就更為普遍了， 唐代詩人賈島曾夜宿南充，寫下了“蠶月繅絲路，農(nóng)時(shí)碌碡村”的詩句，真實(shí)地反映了南充當(dāng)時(shí)民間養(yǎng)蠶繅絲繁忙的景象。
據(jù)史料記載，西漢時(shí)期，南充的絲綢已成為朝廷貢品。 到了唐代， 更有“果州之綾以為重于長安”， 并由長安輸往日本，當(dāng)時(shí)日本皇室將其珍藏，并“視其國寶”。1915年和1925年，南充絲綢曾經(jīng)兩次榮獲巴拿馬萬國（國際）博覽會(huì)金獎(jiǎng)， 其產(chǎn)品暢銷30多個(gè)國家和地區(qū)。
【習(xí)俗】 最早的蠶絲地名在閬中
“南充是著名的絲綢之鄉(xiāng)，歷來以桑蠶絲綢命名的鄉(xiāng)村、山川、街道比較普遍， 歷史上先后出現(xiàn)過以蠶絲為地名的達(dá)30多個(gè)。”李偉說， 南充最早出現(xiàn)蠶絲地名是閬中重錦鎮(zhèn)， 因該地盛產(chǎn)重錦而得名。 該鎮(zhèn)于西魏設(shè)置， 距今約1450年。
據(jù)介紹， 歷史上流傳最廣現(xiàn)存史料記載最詳?shù)男Q絲地名是西充縣織機(jī)山和織女洞，而在閬中，蠶絲地名最多，共有11種。至今，南充仍在使用或新使用的蠶絲地名還有繭絲街、絲綢村、絲綢路、絲綢文化公園等。
南充蠶絲習(xí)俗，有行規(guī)業(yè)習(xí)、方言土語及栽桑養(yǎng)蠶諺語等�！赌铣淇h志》載：“正月初八蠶日，必設(shè)盛饌，日蠶過年”。20世紀(jì)50年代后敬神習(xí)俗漸絕跡。
清末民初， 通過經(jīng)紀(jì)人交易生絲的形式為打絲槍， 通過經(jīng)紀(jì)人交易綢緞則稱打綢槍。清末民初，南充絲織業(yè)的“匠幫”，于每年農(nóng)歷九月十三放假一天，在岳王廟內(nèi)舉辦“三皇會(huì)”，主祭軒轅，以謝“傳藝之恩”。
民國時(shí)期，有工匠市，每天夜晚8時(shí)至9時(shí)， 南充絲綢工匠聚集在雞市口十字路口，或待雇，或另選機(jī)房，機(jī)房老板聚在鄰近的東南角茶館，物色工匠，由工匠相互介紹，形成雇傭工匠市場，人們亦稱為“人市”。
博物館記錄絲綢行業(yè)發(fā)展歷程
昨（17）日上午，記者來到位于嘉陵工業(yè)集中區(qū)的中國綢都絲綢博物館，看見不少游客正在里面興致勃勃地了解南充絲綢歷史及文化。
據(jù)介紹，中國綢都絲綢博物館建筑面積6400平方米， 建有絲綢之路群雕、講述和四川有關(guān)絲綢人物展板、“一帶一路”和古絲綢之路結(jié)合展板等。這里還有按照1:1比例復(fù)制的可操作木制絞羅機(jī)、丁橋織機(jī)、蜀錦織機(jī)、宋錦織機(jī)等。該博物館于2015年3月面向公眾開放。
“中國綢都絲綢博物館將成為傳承悠久輝煌的絲綢藝術(shù)成就、展示高超的絲綢技藝的蠶桑絲綢文化旅游、科普教育基地；成為記錄南充絲綢人在絲綢行業(yè)艱苦奮斗、建功立業(yè)的縮影；成為提升南充中國綢都形象的城市名片。” 該博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人汪明樹說。
鑒賞閱讀
關(guān)鍵詞 文化
在南充這片土地上， 歷代文人留下了許多有關(guān)絲綢的詩詞、民謠、諺語、劇本、歌曲等。唐宋時(shí)期，南充絲綢空前繁榮，人稱“勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)，享天寶物華之譽(yù)”、“天上取樣人間織，滿城皆聞機(jī)杼聲”。明代書畫家董香光、楊龍友樂用南充綾作畫，使南充絲綢名聲大振。
上世紀(jì)60年代， 由原絲二廠創(chuàng)作的以繅絲工人為題材的現(xiàn)代川劇《寒風(fēng)怒火》， 原絲三廠創(chuàng)作的以繅絲工人家史為素材的大型歌劇《嘉陵怒濤》以及第一部以農(nóng)民養(yǎng)蠶為素材的白話小說《桑余之淚》，被譽(yù)為傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材。南充綢廠青年工人在上世紀(jì)80年代創(chuàng)作的《燕兒窩之夜》，先后改編成電影、電視劇，獲第二屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。南充歌舞劇團(tuán)先后創(chuàng)作了大型絲綢歌舞《綢鄉(xiāng)歌舞》、《嘉水綢韻》。在2014四川（南充）法國周活動(dòng)中，穿著絲綢服裝的大木偶為法國客人帶來精彩的表演。
關(guān)鍵詞 建筑
1985年，在南充五星花園，建了一座織女雕塑， 著名雕塑家劉開渠親題“絲綢之城”。1997年，達(dá)成鐵路正式通車，“騰飛” 雕塑在火車站廣場“落戶”，3位飛天少女托著一片桑葉和小蠶，象征著絲綢之城。在順慶區(qū)瀠溪街道，建有“中國蠶桑文化博物館”， 里面陳列有傳說中蠶絲祖神和發(fā)明人嫘祖、馬頭娘的雕塑。
在千年綢都第一坊、中國絲綢文化公園和六合公司廠區(qū)內(nèi)都能看到許多絲綢雕塑。
關(guān)鍵詞 絲綢節(jié)
“1990年至1993年，南充連續(xù)舉辦了四屆絲綢節(jié)， 是每一位南充人都引以為傲的節(jié)日。” 李偉介紹說，這四屆絲綢節(jié)采取以文促經(jīng)， 文經(jīng)結(jié)合方式進(jìn)行，活動(dòng)設(shè)計(jì)了會(huì)徽、會(huì)歌，組織了商展、燈展、書畫展文體活動(dòng)、模特表演等，展出了12大類、200個(gè)品種、2000多個(gè)花色的絲綢產(chǎn)品，共吸引了美國、日本、加拿大等國內(nèi)外客商達(dá)1.7萬人次， 商品成交額達(dá)70億元。 這四屆絲綢節(jié)大大提高了南充的知名度。南充晚報(bào)記者 張維 實(shí)習(xí)生 肖雪
榮光：綢都的風(fēng)采
據(jù)《華陽國志·巴志》記載，南充早在三千年前的巴子國時(shí)， 就已盛產(chǎn)桑蠶。唐宋時(shí)期，南充絲綢產(chǎn)量和質(zhì)量，均稱冠全國， 綢、 綾、錦、絹、絲等10多種產(chǎn)品被定為朝廷常貢。 在上個(gè)世紀(jì)，南充絲二廠被譽(yù)為“世界 繅 絲 業(yè) 大 廠 之最”。 南充絲綢產(chǎn)品遠(yuǎn)銷五大洲40多個(gè)國家和地區(qū)，并先后獲得巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)、巴拿馬國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)；有200個(gè)產(chǎn)品獲國家銀質(zhì)獎(jiǎng)、部省優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)和新產(chǎn)品獎(jiǎng)……
【歷史悠久】 南充絲綢稱冠全國
南充絲綢歷史悠久， 我國最早的地方志《華陽國志》載：“禹會(huì)諸侯于會(huì)稽，執(zhí)玉帛者萬國，巴、蜀往焉。”
《南充市志》、《南充蠶絲志》對(duì)南充絲綢的發(fā)展做了更為詳盡的敘述。今南充、西充、南部、閬中等地所產(chǎn)蠶絲織物已成為獻(xiàn)周王朝的貢品。在南充絲綢發(fā)展歷史上，唐宋的650多年間是鼎盛時(shí)期，并成為全國重要的綾絹產(chǎn)地。 南充絲綢的產(chǎn)量和質(zhì)量，均稱冠全國，綢、綾、錦、絹、絲等10多種產(chǎn)品被定為朝廷常貢。此間，果州花紅綾由長安輸往日本，名揚(yáng)中外。北宋時(shí)期，實(shí)施了一系列支持蠶絲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策。 皇室及軍隊(duì)所用錦綺、透背、緞子等多為南充所貢。
元代，“國以農(nóng)桑為本” 政策對(duì)于南充蠶絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。到了明朝，統(tǒng)治者規(guī)定耕地5畝以上必植桑麻1畝，違者交絹一匹，刺激蠶絲產(chǎn)業(yè)發(fā)展。閬中、蒼溪等地所產(chǎn)的水絲，暢銷吳、越、閩等地。表明此時(shí)南充的蠶絲產(chǎn)業(yè)恢復(fù)到相當(dāng)水平。
“田中清水盈盈，陌上新桑扶疏；農(nóng)夫揮鞭叱牛，村姑攀枝采桑”。清初，官府非常注重蠶絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，閬中、蓬州等地均勸課農(nóng)桑， 西充等縣還明令谷雨之后差不下鄉(xiāng)，停征停訟，以不誤蠶時(shí)。
【名揚(yáng)中外】 屢次獲得國際大獎(jiǎng)
1912年，西充縣占山鄉(xiāng)人傅駿山投資白銀萬兩，在南充都京壩（今高坪都京）開辦興隆絲廠，開近代南充境內(nèi)用機(jī)器繅絲織綢生產(chǎn)之先河，年產(chǎn)值近2萬銀幣。 興隆絲廠后改名為六合絲廠，也是南充絲二廠的前身。
1915年， 南充吉慶絲廠生產(chǎn)的醒獅牌揚(yáng)返絲在巴拿馬萬國博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，用揚(yáng)返絲織成的華貴衣料和舞襪， 曾轟動(dòng)巴黎， 暢銷歐美。1925年， 六合絲廠繅制的金鹿牌蠶絲榮獲巴拿馬國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)，又一次將南充絲綢推向了世界絲綢業(yè)的巔峰。
上世紀(jì)40年代中期，南充絲二廠年蠶絲產(chǎn)量占四川絲業(yè)公司產(chǎn)量的50%以上， 產(chǎn)值占公司年產(chǎn)值的30%以上， 繅制的蠶絲大多銷往國外，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“世界繅絲業(yè)大廠之最”。
在上世紀(jì)80年代中期，南充絲綢行業(yè)總產(chǎn)值超過15億元， 出口創(chuàng)匯超過5000萬美元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷五大洲40多個(gè)國家和地區(qū)， 有200個(gè)產(chǎn)品獲國家銀質(zhì)獎(jiǎng)、部省優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)和新產(chǎn)品獎(jiǎng)。
【百年蠶�！� 培養(yǎng)蠶絲專業(yè)人才
南充的繭絲職業(yè)教育歷史悠久，據(jù)《東方》雜志，清光緒三十三年（1907年），順慶肖廣文（善齋）將學(xué)署舍改建蠶桑傳習(xí)所， 招本縣生員10余人，傳授養(yǎng)蠶新法，這大概是南充最早的蠶絲職業(yè)教育。
1913年，張瀾先生創(chuàng)辦了南充縣立中學(xué)校，并制訂實(shí)施方案，興教育，建桑園，辦蠶社，開工廠，促進(jìn)南充蠶絲產(chǎn)業(yè)發(fā)展。1924年， 南充縣立中學(xué)校與南充立乙種實(shí)業(yè)學(xué)校等合并，是當(dāng)時(shí)中國西部唯一一所以培養(yǎng)蠶絲專業(yè)人才為主的中等專業(yè)學(xué)校。1939年7月，學(xué)校更名為四川省立南充高級(jí)蠶絲科職業(yè)學(xué)校，此時(shí)可謂蠶絲校歷史上師資力量最強(qiáng)時(shí)期。
上世紀(jì)50年代曾以副校長身份主持該校工作、 后來擔(dān)任原省絲綢公司高級(jí)農(nóng)藝師的李澤民回憶， 截止1978年，該校共畢業(yè)學(xué)生2493人，全部進(jìn)入川渝兩地為主的蠶桑生產(chǎn)領(lǐng)域， 并挑起生產(chǎn)技術(shù)推廣指導(dǎo)的大梁。
