| 發(fā)布日期:2018-04-18 14:45:28 來(lái)源: 分享到: |
食肆|成都書(shū)|門(mén)牌號(hào)|街巷|掌故

小時(shí)候,我家里有幾床蜀錦的被面,每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,母親就要拿出來(lái)鋪在棉絮上,下面用白布單包裹,一針一線的縫好,放置在床上。這時(shí),我們的屋子因著閃閃發(fā)亮的鍛被,頓時(shí)蓬蓽生輝起來(lái)。后來(lái)有一年,我到臺(tái)灣探親。帶什么給我遠(yuǎn)方的大哥呢,四川的蜀錦緞面不是即華麗高貴,又實(shí)用美觀嗎,我選好大紅、粉紅、綠色三床被面帶到臺(tái)灣,大哥大嫂見(jiàn)了非常喜歡,說(shuō)是太漂亮了,在臺(tái)灣,難得一見(jiàn)。
因?yàn)橄矏?ài),我感到非常的好奇,我們的祖先是怎么發(fā)明和織造出這么美輪美奐的蜀錦的呢?蜀錦的淵源及傳承是怎樣的呢?近幾年,青羊區(qū)十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作,著力打造錦繡工場(chǎng)。因我是《青羊報(bào)》的記者,多次采訪有關(guān)方面的負(fù)責(zé)人及傳承人,對(duì)蜀錦蜀繡有了比較全面的了解,后來(lái)整理形成了文字,擬在讓蜀錦的織造被更多人了解,讓蜀錦能得到更好地保護(hù)、傳承和發(fā)展。

蜀錦的光輝成就
蜀錦是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)和著名的傳統(tǒng)工藝,與南京的云錦、江蘇的宋錦和廣西的壯錦并稱為中國(guó)的四大名錦。它始于戰(zhàn)國(guó),興于漢代,盛于唐朝。成都是全國(guó)唯一以“錦”命名的城市,歷史上稱為“錦城”。蜀錦在成都已經(jīng)有三千多年歷史。
蜀錦歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在1908年,蜀錦在巴拿馬博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng);1909年參加南洋勸業(yè)會(huì)展覽,博得國(guó)際好評(píng);1917年,蜀錦在南洋博覽會(huì)上獲得國(guó)際特等獎(jiǎng);1937年,蜀錦又在美國(guó)紐約的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲得“東方美人獎(jiǎng)”;1980年,丹鳳牌蜀錦月華錦,雨絲錦榮獲中華人民共和國(guó)紡織部“名牌產(chǎn)品獎(jiǎng)”;1984年,浣花牌蜀錦民族緞,榮獲中國(guó)絲綢總公司“優(yōu)質(zhì)品牌獎(jiǎng)”。
作為成都一張靚麗的名片,她的“蜀錦織造技藝”,于2006年被評(píng)為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“成都地區(qū)絲織技藝”在2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

各朝代的蜀錦特色及影響
四川桑蠶絲綢業(yè)起源很早,是中國(guó)蠶絲業(yè)發(fā)祥地之一,古稱“蠶叢古國(guó)”。古蜀國(guó)織造業(yè)已經(jīng)初具形態(tài),桑蠶絲綢業(yè)興起后,蠶絲作為原料織造,織出的錦緞圖案生動(dòng),紋織精致,色彩艷麗而別具一格,被人們稱為“蜀錦”。蜀錦其最具特點(diǎn)是經(jīng)線顯花,富麗華貴。成為歷代商人交易的熱點(diǎn),蜀錦色彩以真紅最具特色。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:我國(guó)最早的織錦始見(jiàn)于西周,至春秋時(shí)期逐漸增多,此時(shí)的蜀錦多為單調(diào)的二色錦、三色錦,紋樣以規(guī)則拘謹(jǐn)?shù)膸缀螆D案為主,戰(zhàn)國(guó)以后圖案逐漸從幾何紋樣發(fā)展到鳥(niǎo)獸紋,織物組織采用經(jīng)二重或經(jīng)三重,為經(jīng)線顯花的“經(jīng)錦”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蜀錦已是重要的貿(mào)易品,并由此開(kāi)辟了一條由成都出發(fā),經(jīng)云南、緬甸、印度、巴基斯坦到中亞的國(guó)際文化交流通道,即著名的“南方絲綢之路”。
秦漢時(shí)期 : 秦滅六國(guó)“移秦民萬(wàn)戶入蜀”,中原先進(jìn)織棉技藝進(jìn)入蜀國(guó)。蜀錦采用經(jīng)線交替輪填顯花,紋樣多見(jiàn)祥禽瑞獸、穿插吉祥銘文,史稱“漢錦”或“漢式錦”。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮在成都設(shè)“錦官”管理蜀錦生產(chǎn),成都成為全國(guó)織錦生產(chǎn)銷(xiāo)售中心。漢代,蜀錦被譽(yù)為絲織技藝的“雙璧”,蜀漢置“錦官”,成都因此得名“錦官城”。
兩晉南北朝 : 兩晉南北朝時(shí)期,蜀錦仍是經(jīng)錦,但色彩、紋樣明顯增多,受外來(lái)文化影響,紋飾常帶中亞、西亞風(fēng)情,鳥(niǎo)獸安詳靜態(tài),多置于幾何框內(nèi),對(duì)鳥(niǎo)、對(duì)獸、帶波狀主軸的植物紋樣及對(duì)稱紋樣成為這一時(shí)期的主題。
隋唐時(shí)期 : 三國(guó)以來(lái)聞名全國(guó)的蜀錦,唐代更為完美。益州大行臺(tái)竇思倫設(shè)計(jì)了大量新穎的蜀錦紋樣,蜀人謂之“陵陽(yáng)公樣”。唐代紋樣主流為聯(lián)珠、團(tuán)窠、卷草紋、織物由經(jīng)線交替顯花轉(zhuǎn)變,織機(jī)從多綜片織機(jī)過(guò)渡到束綜式提花織機(jī)。蜀錦織造技術(shù)與產(chǎn)品在全國(guó)具有很大影響。唐代,四川的蠶絲業(yè)步入鼎盛時(shí)期,此時(shí)的蜀錦,代表著中國(guó)古代絲織技藝的最高水平,并被視為唐錦的代表。
宋元時(shí)期:宋元蜀錦清秀典雅,題材多為花鳥(niǎo)紋、幾何裝飾紋,織物由緯錦向緯浮顯花轉(zhuǎn)變,織造仍用束綜式提花機(jī)。北宋,官府在益州(今成都)建立綾錦院、成都府錦院,此時(shí),四川、江蘇、浙江并稱為全國(guó)絲織業(yè)三大中心。宋代,成都建錦院,當(dāng)時(shí)蜀錦與定州緙絲、蘇繡并稱全國(guó)三大工藝名品。
明清時(shí)期 : 明清蜀錦在技法上繼承了唐宋以來(lái)盛行的卷草、寫(xiě)生花鳥(niǎo)、幾何紋樣(多為六邊和八邊形,類(lèi)似敦煌藻井圖案風(fēng)格)。清代最具特色蜀錦為方方、雨絲、百子圖等,織物組織從五枚緞紋發(fā)展到八枚緞紋,織造采用花樓蜀錦織機(jī)。“方方”“雨絲”“月華三閃”等名品在工藝上達(dá)到了爐火純青的境地。蜀錦史上謂之“明清三絕”。享有盛譽(yù)的蜀錦作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)嘉賓。

1949年后的蜀錦狀況
1949年后,開(kāi)展了對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造,將織錦作坊和個(gè)體機(jī)房戶進(jìn)行合并,建立合作聯(lián)社。1956年成立了成都蜀錦廠。六十年代初,成都蜀錦廠的工藝師們掀起了技術(shù)改革的高潮,在保證蜀錦品質(zhì)不變的基礎(chǔ)上,將挑花、打瓤子、結(jié)本分為十多個(gè)工種和若干道工序,首先是總綱設(shè)計(jì),即紋織工藝設(shè)計(jì),其中包括:小樣設(shè)計(jì)、提花機(jī)組裝工藝、提花裝造工藝、經(jīng)緯準(zhǔn)備工藝、織機(jī)安裝工藝、上機(jī)織造工藝等工種工序,其次將以人工為動(dòng)力的花樓木織機(jī)改為電作動(dòng)力的花樓電動(dòng)鐵織機(jī),使錦緞織物幅寬從60多厘米增幅達(dá)150多厘米。降低了人工的勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率;ㄉ贩N、產(chǎn)量、質(zhì)量、安全生產(chǎn)都大幅度提高,基本滿足了市場(chǎng)需求。到八十年代、九十年代,是蜀錦發(fā)展最快、最好的鼎盛時(shí)期,設(shè)計(jì)人員改革出新,研織出了“龍鳳呈祥”“鳳穿牡丹”“雙獅戲球”等具有民間傳說(shuō)的圖案,研究紡織出明代“蝶花紋錦”“八答暈錦”等,尤其是創(chuàng)造性地發(fā)展了蜀錦“晚清三絕”,在傳統(tǒng)的彩條經(jīng)上織出了“文君聽(tīng)琴”、“嫦娥奔月”“月華”“望江樓雨絲”等一批深受人們喜愛(ài)的蜀錦精品。當(dāng)時(shí)許多家庭都有蜀錦的被面、桌布、披肩、圍巾等。
八十年代蜀錦產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海外,有織錦機(jī)505臺(tái)套,職工2800多人,年產(chǎn)值上億。
到了九十年代,隨著社會(huì)發(fā)展,物質(zhì)商品的豐富和多樣化,大量化纖面料的面世,原本結(jié)婚必備的蜀錦被面被方便易洗的被套代替,新郎新娘的緞面衣料被婚紗西服代替,人們追求時(shí)尚、追求更經(jīng)濟(jì)更實(shí)用的消費(fèi)觀代替了千年不變的傳統(tǒng)審美觀和消費(fèi)觀。蜀錦這種高雅的織品漸漸離開(kāi)了人們的生活,失去了市場(chǎng)和人群,這樣銷(xiāo)量大大衰減。蜀錦的作用只有作為禮品饋贈(zèng)。九十年代末,為拯救和保護(hù)蜀錦,成都絲綢總公司提出了總體規(guī)劃:圍繞文化、旅游、民族產(chǎn)品做文章。

蜀錦的工藝流程
蜀錦是以桑蠶絲為主要原料的提花錦緞?lì)惪椢,常以單層或多層彩?jīng)和多重彩緯起花,織物結(jié)構(gòu)正面顯現(xiàn)平紋、斜紋、緞紋提花,背面則顯現(xiàn)斜紋提花,分為“經(jīng)錦”和“緯錦” 兩大類(lèi)。生產(chǎn)蜀錦,是按照紋織工藝設(shè)計(jì)要求,將事先挑好的絲線花本復(fù)制到小花樓織錦機(jī)上由人工制作。紋圖以花鳥(niǎo)山水、吉祥獸禽,云紋梅竹、人文景觀為題材,其圖案構(gòu)成有方形、條形、幾何形及對(duì)稱、連珠、團(tuán)形、四方連續(xù)等形式循壞,織法多樣,可以由經(jīng)絲彩條起花,可以由緯絲起花,或經(jīng)、緯都起花,色彩以“赤、黃、青、黑、白”為主色,“紅、綠、藍(lán)、紫”薇間色,應(yīng)用獨(dú)特的似葷似云變化莫測(cè)的技藝,織出的蜀錦圖案豐富多彩、活潑新穎、色彩艷麗。
蜀錦的制作過(guò)程非常的復(fù)雜,先要按照錦紋設(shè)計(jì)工作者的設(shè)計(jì)要求,將圖案和色彩轉(zhuǎn)換成提花織造的花本,然后將花本過(guò)到花樓織機(jī)上要提花的纖繩中,然后由裝造工人下料、挽把、掛吊、連接、上到花樓織機(jī)上,再將整理好的經(jīng)線按紋織工藝要求掛下墜、穿綜、過(guò)筘,上述工作完成后再行織造,織造工藝就是通經(jīng)通緯。這個(gè)過(guò)程是通經(jīng)通緯織造時(shí),各種顏色的緯絲直接通過(guò)經(jīng)絲開(kāi)口,經(jīng)特殊工藝設(shè)計(jì)需要該種顏色出現(xiàn)時(shí),就出現(xiàn),不需要該種顏色時(shí)就隱去;悄究棛C(jī)很高,一人在上提花,一人在下操作,由兩人配合完成。現(xiàn)在有了電動(dòng)織機(jī),一人就可操作。

蜀錦圖案的寓意
蜀是蜀地,錦是“織彩為文”的彩色提花絲織品,蜀錦是絲織品中最為精致、絢麗的珍品。蜀錦的圖案都有一定的寓意,“凡錦紋必有寓意”。入錦者,無(wú)論鳥(niǎo)獸花蟲(chóng),都代表了對(duì)生活的愿景和祝福。蜀錦千百年來(lái)最多的圖案是描述多姿多彩的民俗場(chǎng)景,從神佛八仙、仕女美人、太子騎羊、百子鬧春等都包含美好的寄語(yǔ),圖案中還有日常生活中常有的風(fēng)車(chē)車(chē)、轉(zhuǎn)糖餅、鬧新春等生活百態(tài),反映了市民的生活,很接地氣。
蜀錦在古代的圖案中常有中國(guó)傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)描繪,羽獸飛禽、蟲(chóng)鳥(niǎo)魚(yú)蝦、花果梅竹,無(wú)論是工筆還是寫(xiě)意,在審美上都表現(xiàn)了祥瑞和好,延年益壽的美好祝愿,F(xiàn)代作品多以名家書(shū)法、畫(huà)作為藍(lán)本,對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造,如齊白石先生之蝦、徐悲鴻先生之馬等等,這些畫(huà)作,錦面之上濃淡相宜的配色令墨韻筆法更有韻味。除書(shū)畫(huà)作品外,現(xiàn)在《熊貓》系列的蜀錦作品,成為最受外地群眾喜愛(ài)的圖案。憨態(tài)可掬的熊貓,形態(tài)各異,神態(tài)表情生動(dòng)傳神,蜀錦織造工藝獨(dú)特的緯浮起淺浮雕的效果,令一只只熊貓神氣活現(xiàn),無(wú)比可愛(ài)。
蜀錦是四川地區(qū)獨(dú)特的一種工藝,而發(fā)揚(yáng)光大這門(mén)技藝的是幾家有擔(dān)當(dāng)?shù)氖皴\保護(hù)和傳承單位以及傳承人,下面我介紹在保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)蜀錦技藝中取得顯著成績(jī)的幾家單位。

成都古蜀蜀錦研究所
2004年由成都蜀錦廠部分人員組建了成都蜀錦工藝品廠,2008年成立了成都古蜀蜀錦研究所。地址在清江路成都市團(tuán)校內(nèi)。成都古蜀蜀錦研究所集保護(hù)、研究、傳承和開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、銷(xiāo)售為一體,注冊(cè)了“浣花古蜀錦織造”商標(biāo),集中了前蜀錦廠的一批精英,該所現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝代表性傳承人2人,省級(jí)代表性傳承人、工程師、省級(jí)工美大師1人,高級(jí)工程師、高級(jí)美術(shù)設(shè)計(jì)師1人,市級(jí)代表性傳承人2人,其他工程技術(shù)人員和技術(shù)工人20余人。在蜀錦產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意以及紋織工藝設(shè)計(jì),紋織組織工藝設(shè)計(jì)、提花裝造技藝、緯經(jīng)配色、機(jī)械設(shè)備的改造等方面進(jìn)行創(chuàng)新,采用多梭箱裝置,實(shí)現(xiàn)了七梭三十六色重經(jīng)、重緯、多組織、經(jīng)緯同時(shí)起花的織造技藝,織出的蜀錦產(chǎn)品色彩豐富,立體感強(qiáng),層次分明,織地細(xì)膩,從不同角度觀賞,會(huì)反射出不同色澤。近年來(lái),蜀錦研究所生產(chǎn)的《都江堰放水圖》、《珙桐國(guó)寶圖》、《步步登高圖》、《國(guó)色天香圖》、《莫高窟十一面觀音圖》、《清明上河圖》等在各種國(guó)際國(guó)內(nèi)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng),并受到國(guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)。其中清院本《清明上河圖》已被四川省博物院收藏。生產(chǎn)的民族宗教用品《唐卡千手觀音》《釋迦牟尼佛》等工藝品深受藏族同胞的喜愛(ài)。
蜀錦研究所在開(kāi)發(fā)創(chuàng)新發(fā)展蜀錦技藝方面取得了很多成果,收到各級(jí)部門(mén)的關(guān)注和重視,被授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝傳習(xí)所”稱號(hào)。2009年,蜀錦研究所配合四川省絲綢科學(xué)技術(shù)研究院的專家,在成都市質(zhì)監(jiān)局的領(lǐng)導(dǎo)下,制定了蜀錦的地方標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)國(guó)家質(zhì)監(jiān)總局批準(zhǔn)于同年12月30日正式發(fā)布實(shí)施。
蜀江錦院
2002年,“蜀江錦院”正式成立,“蜀江錦院”位于成都市草堂東路,內(nèi)設(shè)大型蜀錦織造工場(chǎng),蜀錦織繡博物館,古今蜀錦蜀繡展示銷(xiāo)售店。多年來(lái),蜀江錦院開(kāi)展了大量的資料整理,傳承人建檔、建立數(shù)據(jù)庫(kù)等工作,先后出版了《成都蜀錦》《中華錦繡-----成都蜀錦》、參與《中國(guó)織錦大全》蜀錦部分編寫(xiě)工作,出版《蜀錦歷代典型紋樣圖集》。
蜀江錦院在資金十分緊張的情況下,還十分重視恢復(fù)傳承傳統(tǒng)工藝。2005年,投入了大量人力、物力和資金,從事傳統(tǒng)歷史紋樣的恢復(fù),復(fù)制了6臺(tái)清代大花樓織機(jī)。2006年,和上海東華大學(xué)考古系合作,研制恢復(fù)唐代以前的“手工經(jīng)錦織機(jī)”即“經(jīng)錦”,又稱漢錦工藝。2007年,成功恢復(fù)蜀錦最原始工藝“經(jīng)錦”----- 五星出東方利中國(guó)錦,2008年,恢復(fù)盛唐時(shí)期的竇思倫錦,2010年,恢復(fù)了“晚清三絕”。
蜀江錦院除了恢復(fù)、繼承傳統(tǒng)技藝外,還在發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新上下功夫。組織了專門(mén)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),開(kāi)發(fā)與時(shí)俱進(jìn)的新產(chǎn)品江蜀錦的消費(fèi)過(guò)度到旅游文化產(chǎn)品的欣賞與消費(fèi)上。例如,以蜀錦的特色紋樣及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,以名人的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品,以賓館、家庭裝飾開(kāi)發(fā)裝飾產(chǎn)品,以臺(tái)布、靠墊、領(lǐng)帶、睡衣等進(jìn)入生活領(lǐng)域。同時(shí),按照蜀錦不同的用途,不同對(duì)象,開(kāi)發(fā)高、中、抵不同檔次的蜀錦產(chǎn)品。在蜀錦的工藝上進(jìn)行改進(jìn),根據(jù)不同需求采用電動(dòng)提花,多種工藝相結(jié)合的方式,讓蜀錦能走進(jìn)尋常百姓的家庭。
蜀江錦院聘請(qǐng)了原蜀錦廠的幾位高齡蜀錦老藝人傳授技藝,由兩位國(guó)家級(jí)非遺傳承人領(lǐng)銜,成立了大師工作室,招收了六名學(xué)徒。由傳承人親自在花樓織機(jī)上向?qū)W徒傳授挑花結(jié)本和手工織錦的傳統(tǒng)織棉工序,保證蜀錦傳統(tǒng)技藝這項(xiàng)文化遺產(chǎn)得到切實(shí)有效的保護(hù)和傳承。目前,已經(jīng)培養(yǎng)出國(guó)家級(jí)傳承人2名,省級(jí)轉(zhuǎn)承認(rèn)4名,市級(jí)傳承人8名。
為拯救蜀錦這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),蜀江錦院在對(duì)蜀錦文化整理和發(fā)掘的基礎(chǔ)上,組建了蜀錦織繡博物館,對(duì)蜀錦紋樣進(jìn)行了大量的重新復(fù)制工作,保留了歷史上的手工織機(jī),繼承傳統(tǒng)的鐵機(jī)織造、發(fā)展現(xiàn)代織錦新技術(shù),開(kāi)發(fā)出各種蜀江新錦,讓古老的蜀錦藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
2006年,由蜀江錦院申報(bào)的“蜀錦織造技藝”入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“蜀江錦院”被文化部授牌為全國(guó)唯一的“蜀錦織造技藝”傳承單位,被文化部授予《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地》。2009年由蜀江錦院與中國(guó)絲綢博物館聯(lián)合申報(bào)的“中國(guó)蠶桑絲織技藝”入選聯(lián)合國(guó)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,2010年,“手工蜀錦”產(chǎn)品被國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局評(píng)為《國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品》,成為四川地區(qū)集保護(hù)、傳承、發(fā)展為一體的載體。
蜀錦織繡博物館
2009年5月,在成都蜀錦廠的原址上新建的蜀錦織繡博物館正式開(kāi)館,地址在成都市草堂東路2號(hào)。蜀錦織繡博物館建筑面積3000多平方米,設(shè)錦繡歷史沿革、織繡展示、產(chǎn)品陳列銷(xiāo)售三大區(qū)域。博物館通過(guò)實(shí)物,全面介紹了中國(guó)絲綢、蜀地桑蠶業(yè)的起源、錦繡織品、各歷史時(shí)期標(biāo)志性紋樣、織造機(jī)演示、明清錦繡服飾展示、蜀錦傳統(tǒng)工藝“挑花結(jié)木”、“蜀錦織造技藝”、現(xiàn)場(chǎng)展示,向參觀群眾詳細(xì)、生動(dòng)地介紹了蜀錦的生產(chǎn)過(guò)程。是全國(guó)唯一擁有全套手工蜀錦制作工藝和蜀錦歷史文化展示的專業(yè)場(chǎng)館,是全國(guó)最大的蜀錦蜀繡文化的傳承基地與研究中心。
博物館館藏內(nèi)容分為絲綢起源、歷代蜀錦、刺繡歷史、明清服飾、織機(jī)沿革、蜀錦技藝六大類(lèi),講述了千年錦繡文化的盛況,展現(xiàn)了對(duì)錦繡技藝的保護(hù)與傳承。內(nèi)設(shè)大型蜀錦織造工場(chǎng),清代道光年間的小花樓木織機(jī),現(xiàn)場(chǎng)手工制作蜀錦。博物館藏品豐富,內(nèi)容詳實(shí),展示了千年錦繡文化歷史,發(fā)掘歷代蜀錦特色,融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,研發(fā)出了近千種不同風(fēng)格的蜀錦藝術(shù)品,顯現(xiàn)出古為今用的魅力。
博物館開(kāi)館以來(lái),先后有三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客來(lái)參觀。同時(shí),我市大專院校、中小學(xué)生近三萬(wàn)人前來(lái)參觀,博物館成為了普及非遺知識(shí)、宣傳蜀錦文化,展示城市特色的實(shí)踐基地,逐漸形成集錦繡歷史文化展示、蜀錦織造技藝演示、蜀錦藝術(shù)品、收藏品展示銷(xiāo)售為一體的保護(hù)、傳承、培訓(xùn)、銷(xiāo)售基地。
蜀錦的傳承
2017年6月,在青羊區(qū)非遺博覽園舉辦的第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上,四川蜀菁文化傳播有限公司展出的蜀錦蜀繡得到了廣大參觀者的青睞,他們被這里展出的一幅幅繡品吸引住了,紛紛與展品合影留念。
四川蜀菁文化傳播有限公司位于成都市寬窄巷子22號(hào),公司是成都市唯一一家同時(shí)擁有蜀錦和蜀繡兩種非遺項(xiàng)目的傳習(xí)所,是國(guó)家版權(quán)最高獎(jiǎng)“金慧獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)優(yōu)秀企業(yè),系巴蜀文藝獎(jiǎng)、成都國(guó)際非遺節(jié)太陽(yáng)神鳥(niǎo)金獎(jiǎng)、成都市蜀繡大賽一等獎(jiǎng)獲得者。已擁有版權(quán)作品百余項(xiàng),以及蜀錦蜀繡結(jié)合、彩經(jīng)漸變等國(guó)家專利。多幅作品已先后被國(guó)家博物館、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、雍和宮等收藏。
鐘明是四川蜀菁文化傳播有限公司的總經(jīng)理,他一直對(duì)蜀錦蜀繡情有獨(dú)鐘。2005年前后,在蜀錦廠和蜀繡廠改制時(shí),他組織了一批廠里的骨干,創(chuàng)辦了四川蜀菁文化傳播有限公司,從事蜀錦蜀繡等本土文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā),他提倡在傳承中創(chuàng)新發(fā)展蜀錦蜀繡并編寫(xiě)教材、傳播講學(xué)、普及大眾。
鐘明將蜀錦蜀秀巧妙結(jié)合,他研究了蜀錦:漢唐經(jīng)錦(多綜多躡)—宋明清緯錦(花樓)—上世紀(jì)60年代緯錦(鐵木機(jī)紙板提花)—本世紀(jì)初計(jì)算機(jī)輔助提花、數(shù)碼提花。有了現(xiàn)代化織機(jī)的介入,蜀錦得以更好的傳承。而蜀繡以軟緞、彩絲為主要原料,其繡刺技法甚為獨(dú)特,至少有100種以上精巧的針?lè)ɡC技。鐘明想到,將錦繡結(jié)合,讓蜀繡的針?lè)▎我换,把主要常用的八?lèi)針?lè)ǚ诸?lèi)設(shè)計(jì),大部分用蜀錦來(lái)呈現(xiàn),小部分用蜀繡來(lái)表現(xiàn)。這種方式會(huì)大大縮短人的學(xué)習(xí)周期,并能更好的以商品化呈現(xiàn)。商品化的錦繡除了傳統(tǒng)題材,也有了很多創(chuàng)新,包括針?lè)ㄉ系摹R郧暗男茇堅(jiān)诹Ⅲw表現(xiàn)上比較弱,現(xiàn)在有了很大改善。有了這個(gè)創(chuàng)新思路之后,鐘明開(kāi)始著手編教程。目前已完成三類(lèi)針?lè),并?jīng)過(guò)了三種人群的測(cè)試。一是主婦類(lèi);二是年輕設(shè)計(jì)師,懂中國(guó)傳統(tǒng)文化,有愛(ài)好的人士;三是工人,殘疾人。鐘明說(shuō):“很多工人收入很低,希望他們多一種技能,在業(yè)余時(shí)間加工,也是增加收入的一種方式。”鐘明希望通過(guò)這三類(lèi)人群的測(cè)試來(lái)完善教程,按照目前的進(jìn)度,八類(lèi)針?lè)ǖ慕坛淘诿髂甑字澳芑就瓿伞?/span>
作為傳承者,在新經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下,不創(chuàng)新就無(wú)法生存。既要把傳統(tǒng)的東西守住,又要運(yùn)用現(xiàn)在的手段。鐘明認(rèn)為:“從手拉腳踩延伸到現(xiàn)在的機(jī)器,不排除未來(lái)還會(huì)有更多的新科技,但祖宗流傳的最核心的東西要保留下來(lái)。” 近年來(lái),蜀菁文化將傳統(tǒng)工藝與人工智能等新技術(shù)相結(jié)合,開(kāi)辟了一條傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新之路,并與街道社區(qū)合作,對(duì)轄區(qū)內(nèi)的殘疾人、下崗職工、居家婦女進(jìn)行培訓(xùn),使她們短期內(nèi)掌握多種針?lè),?shí)現(xiàn)加工產(chǎn)品商品化,為她們提供了一條就業(yè)創(chuàng)收途徑,同時(shí),將古老的蜀錦藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。目前蜀菁文化公司準(zhǔn)備跟高校合作,開(kāi)發(fā)圖片處理的新軟件,以實(shí)現(xiàn)攝影圖片向繪畫(huà)作品的轉(zhuǎn)化。

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