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絲綢文化
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元代絲綢生產(chǎn)與技術(shù)發(fā)展

元代(公元1206-1368年)是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán),其統(tǒng)治勢(shì)力曾經(jīng)向西達(dá)到黑海南北和波斯灣地區(qū)。

元朝官府鼓勵(lì)各國(guó)商人在境內(nèi)經(jīng)商,進(jìn)入中原后,注意發(fā)展蠶絲生產(chǎn),絲綢技術(shù)有了進(jìn)一步提高。

著名旅行家馬可?波羅在元初進(jìn)入中國(guó),在他的游記里記載了20多個(gè)地方盛產(chǎn)絲綢。從全國(guó)來(lái)看,黃河下游的絲織生產(chǎn)較前代開始回升,長(zhǎng)江下游(主要是江浙一帶)在元代繼續(xù)保持興盛,而巴蜀地區(qū)則逐步衰落,在全國(guó)絲綢生產(chǎn)中的地位明顯降低!恶R可?波羅游記》中曾描述杭州地區(qū)“大多數(shù)人總是渾身綾絹、遍體錦繡”,甚至達(dá)官貴人的葬禮中,也要將大量的“金線織成的綢緞”投入火中焚化。

元代官方和民間都編輯了不少蠶桑絲綢生產(chǎn)方面的技術(shù)書籍,尤其《農(nóng)桑輯要》是元政府的農(nóng)業(yè)管理部門司農(nóng)司所編,僅在浙江就印發(fā)了一萬(wàn)部,普及甚廣。其他如王禎的《農(nóng)書》,魯明善的《農(nóng)桑衣食撮要》;織染類的有《梓人遺制》、《多能鄙事》等,都對(duì)栽桑,養(yǎng)蠶、制絲、織機(jī)工具等做了詳細(xì)而系統(tǒng)的總結(jié)。如王禎《農(nóng)書》總結(jié)出了六種常用的桑樹嫁接方法。又如制絲方面,鮮繭殺蛹干燥處理除了日曬、鹽浥外,元代還出現(xiàn)了籠蒸法,《農(nóng)桑直說(shuō)》認(rèn)為“籠蒸最好”,并對(duì)蒸繭和繅絲的關(guān)系有所認(rèn)識(shí),《農(nóng)書》中說(shuō):“不要蒸過(guò),過(guò)則軟了絲頭,亦不得蒸得不及,不及則蠶必鉆了”?壗z技術(shù)在宋代南北兩地有所區(qū)別,北方繅車車架較低,機(jī)件較完整,絲的導(dǎo)程較短。在繅絲方法上,南方用冷盤,北方用釜,冷盆速度雖慢,但質(zhì)量卻高,元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了南北繅絲技術(shù)的融合,到明朝基本上形成北繅車與南冷盆結(jié)合,成為后代繅絲技術(shù)的主要形制。

在染色工藝方面,元代新增了不少染料,如產(chǎn)于西北地區(qū)的優(yōu)質(zhì)回回茜根,用于染絳色;產(chǎn)于東北地區(qū)的鼠李,用于染綠色,后成為“中國(guó)綠”;此外還有大量民間的土染料,也得到了利用,如農(nóng)村中的桑皮、茶葉、蓮子殼、黑豆、榛皮等。其次,用于媒染的助劑種類也有所增加,如黃丹。由于染色技術(shù)的提高,元朝絲綢染色的色名已極為豐富,據(jù)史料中出現(xiàn)的色名,如紅色類計(jì)有12種,黃色類7種、青綠類12種,褐色類更高達(dá)30種,要在同一種色調(diào)中明確地區(qū)分出這么多種色彩,有賴于染料的組合、配方、染色工藝的創(chuàng)新,和染色過(guò)程的準(zhǔn)確控制。元代絲綢色名的豐富,正是染色技術(shù)發(fā)達(dá)的結(jié)果。

元代染色工藝多為媒染(紅花、靛青等除外),根據(jù)染料種類分為單色染和復(fù)色染,根據(jù)媒染助劑種類分為單媒法、同媒法和后媒法。當(dāng)時(shí)的單色染一般采用明礬預(yù)媒、綠礬后染的多媒工藝,也有用同媒法的。復(fù)色染一般多用于套染法,很少用拼色法。

元代絲綢欣賞:

元代的花鳥繡夾衫

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內(nèi)蒙古自治區(qū)元代集寧路遺址出土的棕色羅花鳥繡夾衫,是目前所知元代刺繡服飾中最為重要的佳作。這件夾衫為對(duì)襟直領(lǐng),前襟長(zhǎng)60厘米,后背長(zhǎng)62厘米,通長(zhǎng)65.5厘米。袖為廣袖直筒,袖長(zhǎng)43厘米,袖口寬54厘米。該夾衫雖然為元代制品,但其形制仍具有南宋服飾的風(fēng)格,與北方元墓出土的具有游牧民族風(fēng)情的衣物有著很大的區(qū)別。

這件夾衫的主要面料是褐色四經(jīng)絞素羅。四經(jīng)絞羅在漢唐遺址中多有發(fā)現(xiàn),是我國(guó)傳統(tǒng)的一種羅織物,需要用特殊的羅機(jī)子來(lái)織造,元代這種羅織物已逐漸少用。有趣的是,這件衣服的衣領(lǐng)和前襟處所用的卻是另一種有固定絞組的絞經(jīng)組織,在這種絞經(jīng)組織中還插入了挖花工藝,挖花則與后期流行的妝花工藝有著直接聯(lián)系。因此,這件夾衫在織造技術(shù)史上有著較高的地位。夾衫的前襟還有丙個(gè)用于系帶的花形鈕,襯里則為米黃色的絹。

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夾衫表面的刺繡是這件衣服最為精彩之處。其刺繡針?lè)ㄓ行╊愃朴诂F(xiàn)今的蘇繡,采用了平繡針?lè)ǎ云结槥橹鳎⒔Y(jié)合打籽針、辮針、戧針、魚鱗針等針?lè)。夾衫上刺繡的花紋圖案極為豐富,多達(dá)99個(gè),花型均為散點(diǎn)排列,大小不同,絕大多數(shù)為5~8厘米的散點(diǎn)花鳥紋樣,當(dāng)時(shí)稱為“散搭子”。其題材有鳳凰、野兔、雙魚、飛雁以及各種花卉紋樣等,其中以牡丹紋樣最多變化又最為生動(dòng)。其中,最大的花型分布在兩肩及前胸部分,最大的一組為37×30厘米,位于兩肩袖之上,其主題是一對(duì)仙鶴。一鶴佇立于水中央,一鶴飛翔于祥云之間,相望而呼應(yīng)。鶴旁襯以水波、荷葉以及野菊、水草、云朵等,顯現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。衣服上還有表現(xiàn)人物故事的圖案,非常引人注目,其中有:一女子盤坐于蓮池旁樹下,凝視池中戲水的鴛鴦;一女子騎驢揚(yáng)鞭在山間楓樹林中行走;一戴幞頭的男子倚坐楓樹下,悠悠自得;一戴帽撐傘人物蕩舟于湖上。這些造型設(shè)計(jì)特別富于江南風(fēng)味,因此,我們推測(cè)該夾衫可能為江南地區(qū)所生產(chǎn),或是由北方官營(yíng)作坊中的江南織工巧手所制。

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主辦單位:四川省絲綢協(xié)會(huì)、四川省絲綢科學(xué)研究院、四川省絲綢工程技術(shù)研究中心、四川省蠶桑絲綢生產(chǎn)力促進(jìn)中心
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