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絲綢文化
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開封與絲綢之路的歷史淵源

歷史名城開封,與絲綢之路有著很深的淵源。

一、黃帝之妻、蠶桑業(yè)的發(fā)明人嫘祖是開封人。

據(jù)《史記》記載:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃。”

宋代《軒轅黃帝傳》記載:“帝娶于西陵氏于大梁,曰嫘祖,為元妃,生二子:玄囂、昌意。”《辭源》載:“黃帝娶西陵氏于大梁(今開封),曰嫘祖。”《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“黃帝妻雷祖,生昌意……”郭璞注引《世本》云:“黃帝娶于西陵氏之子,謂之嫘祖,產(chǎn)青陽及昌意。”郝懿行箋疏:“雷,姓也;祖,名也。西陵氏姓方雷,故《晉語》云:‘青陽,方雷氏之甥也。’”雷通作嫘。

據(jù)記載,方氏始祖雷公為炎帝之后,本姓姜,居空桑?丈<唇耔娇h葛崗鎮(zhèn)空桑村。文獻(xiàn)記載:神農(nóng)炎帝為姜姓,在位140年。炎帝部落先后有8代首領(lǐng),最后一位炎帝名叫榆罔,繼位后曾遷都空桑。榆罔的大兒子名叫雷公,雷公之子叫方明(原名雷明)。因雷公父子協(xié)助黃帝打敗蚩尤有功,且有內(nèi)親,雷明被黃帝封于方山,受封后自稱方明,雷姓由此才改為方姓。方明與黃帝等7人被后世并稱為“七圣”。蘭考縣境內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)七圣祠的遺址,并出土了清代“重修七圣祠碑”,碑記與文獻(xiàn)記載一致。方氏族譜稱,嫘祖是方明之妹。

嫘祖之所以能發(fā)明蠶桑業(yè),與她在空桑居住有關(guān)。桑樹很多,當(dāng)然有利于蠶桑業(yè)的發(fā)展?丈_是商代賢相伊尹的出生地,所以有座伊尹廟。那里有一景叫空桑夜雨。據(jù)村里的老人講,伊尹廟里就是不下雨,也能聽到沙沙的雨聲。這事聽起來很神奇,說起來也很簡單:這沙沙聲,其實(shí)是蠶吃桑葉的聲音。由此可見,空桑一帶,古代的蠶桑業(yè)非常發(fā)達(dá)。沒有蠶桑業(yè)就沒有絲綢業(yè),也不會(huì)有絲綢之路。

由此可見,嫘祖確實(shí)在開封生活過,居住過。說嫘祖是開封人,比其他說法證據(jù)更充足。開封城內(nèi)原有祭祀嫘祖的廟宇,其位置在今館驛街西頭路北。開封城北有軒轅樓村,簡稱軒樓。黃帝的史官倉頡造字的倉頡城,在軒轅樓附近,倉頡墓和倉頡造字臺(tái)至今仍在。

二、北宋時(shí)期的海上絲綢之路與開封密不可分。

北宋都城東京有專門接待外國使臣、商人的機(jī)構(gòu)鴻臚寺。太祖開寶四年(公元971年),在廣州設(shè)市舶司。后來,北宋在杭州、明州、泉州、密州等地都設(shè)置了市舶司,在秀州、溫州、江陰設(shè)置了市舶務(wù),專管對外貿(mào)易往來。神宗元豐三年(公元1080年),朝廷頒布《元豐市舶條》,為民間海外貿(mào)易設(shè)立法規(guī),還設(shè)立了提舉市舶司。仁宗皇公式年間,市舶收入已經(jīng)達(dá)到53萬貫,英宗年間竟然達(dá)到63萬貫。

雍熙四年(公元987年),宋太宗在重要口岸興建蕃坊,以便讓外商居住,并置蕃長“管勾蕃坊公事,專切招邀蕃商人”。由于大運(yùn)河能夠直接從海上到達(dá)開封,所以北宋時(shí)的開封既是海上絲綢之路的管理地,更是海上絲綢之路的出發(fā)地、目的地。

目前,我國正在大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略,“一帶一路”,就是以絲綢之路為基礎(chǔ)的。摸清開封與絲綢之路的歷史淵源,對開封盡快融入“一帶一路”戰(zhàn)略,對開封的快速發(fā)展將起到很大的作用。

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